Jugement

    38. L'inquiétude ? Connais pas ! Je ne vais pas vous parler d'une nouvelle méthode pour être tout le temps serein, mais d'un anesthésiste côtoyé dans une clinique, qui m'a dit un jour : Je ne sais pas ce que c'est que l'inquiétude. Il est vrai que, bien que plus tout jeune, il était en bonne santé et ne manquait pas d'argent. Etait-ce un chrétien fervent ? Pas du tout, il était incroyant. Cela, je dois le dire, m'a laissé perplexe. Comment se fait-il que moi, qui suis chrétien, je sois assez facilement... [Lire la suite]

Quelqu'un a dit un jour qu'un chrétien était un être étonnant qui, s'il se casse une jambe, dit merci à Dieu de ce qu'il ne se soit pas cassé les deux. Cela doit-il faire sourire ou cela est-il sérieux ?   1. En fait, c'est vrai J'ai connu un anesthésiste incroyant qui m'a dit un jour : Je ne sais pas ce qu'est l'inquiétude. Je l'ai envié. Il n'avait pas de mérites ; il était comme cela. Dieu seul peut juger de la nature de cette quiétude-là. Je rencontre assez souvent des personnes hospitalisées qui me disent : Il y a plus... [Lire la suite]

  On entend couramment dire : Dieu déteste le péché, mais il aime le pécheur. On l'entend couramment, mais est-ce tout à fait exact ? 1. Dieu déteste le péché Que Dieu déteste le péché, cela ne fait guère de doute. C'est même trop peu dire. En effet, détester peut être une affaire de goût. Or, là, c'est bien plus qu'une affaire de goût ; c'est une question de nature. Le péché offense Dieu en ce qu'il est son contraire, comme la mort est le contraire de la vie. Le péché est la négation de Dieu, non pas de manière involontaire,... [Lire la suite]

  Réflexion sur la peine de mort   Je prends le risque d'exprimer un point de vue un peu différent de celui que j'entends ici. Pas pour me faire l'avocat du diable (horrible expression). Pas par provocation non plus, mais pour réfléchir avec vous. Je dis réfléchir car je constate que je suis moins assuré que vous dans ce que je pense. D'après ce que j'entends, vous êtes bien convaincus que la peine de mort devrait être abolie partout et dans tous les cas. Abolie purement et simplement, comme une pratique d'un autre âge,... [Lire la suite]

  L'expression Prince de ce monde   Question : Pourquoi le diable est-il appelé ainsi par Jésus ? 1. Le sens du mot 'monde' est complexe, notamment chez Jean. Parfois il a une signification positive et désigne la création, comme dans Jean 3.16 : "Dieu a tant aimé le monde..." . Parfois, il a une connotation négative et signifie l'ensemble des hommes dans leur refus de la vérité, dans leur perdition, comme en Jean 17.9 : "Je ne te prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés". Cf. 1 Jean 3.15 : "N'aimez pas... [Lire la suite]

  Petits enfants ! Ps 131 ; Mt 10.16 ; Marc 2.1-5 ; 1 Jn 2.18-23 L'apôtre Paul n'était pas marié et il n'a pas eu d'enfant. Cela nous dit que si avoir des enfants est une belle chose, ce n'est pas la seule manière d'être fidèle et fécond. Cela est important.Ce qui est frappant, c'est que quand Paul s'adresse à Timothée – qui n'est donc pas son enfant et qui n'est pas non plus un enfant – il écrit : Timothée, mon enfant bien-aimé. De même, aucun indice ne nous permet de dire que l'apôtre Jean a été marié. Mais quand il écrit sa... [Lire la suite]

     Pourquoi le mal ? Ce n'est pas une conférence que je vais présenter ici, mais plutôt un exposé, quelques pistes qui introduiront un échange entre nous. Cet échange, il sera difficile de le conclure, n'est-ce pas ? J'espère cependant qu'il sera utile et permettra de nous faire avancer, les uns et les autres. Je n'oublie pas que c'est un sujet sur lequel il est difficile de parler de manière détachée. A cause de tout ce qui se passe autour de nous, bien-sûr  ; mais aussi à cause de ce que nous pouvons vivre... [Lire la suite]