Eglise

     LA TRANSMISSION DE LA FOI DANS L'EGLISE (1) La notion biblique de parentalité   Beaucoup pensent qu'il n'est pas facile d'être parents aujourd'hui. Croyez-vous que c'était simple d'être les parents de Caïn et d'Abel, d'Ismaël et d'Isaac, de Jacob et d'Esaü ? Et les parents de Jésus ? Marie dit : Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la sorte avec nous ? Voici, ton père et moi nous te cherchions avec angoisse. Et quand l'enfant Jésus leur répond, ses parents ne comprennent pas ce qu'il leur dit(Lc 2.48-50). ... [Lire la suite]

  La laïcité : principes, crispations, application pratique L'application pratique ne peut pas aller de soi quand on ne s'est pas d'abord accordé sur les principes, sur la finalité, et quand on n'a pas bien repéré la cause des crispations qui peuvent exister. 3. Comment mettre en pratique le principe de laïcité ? a. En respectant le principe de séparation et la neutralité de l'Etat : les religions peuvent faire connaître leur avis, mais il ne leur revient pas de gouverner le pays ; l'Etat n'est pas qualifié pour s'occuper du... [Lire la suite]

  La laïcité : principes, crispations, application pratique   L'application pratique ne peut pas aller de soi quand on ne s'est pas d'abord accordé sur les principes, sur la finalité, et quand on n'a pas bien repéré la cause des crispations qui peuvent exister. 2. Pourquoi les crispations ? a. Le réflexe religieux. Dans Les Nouveaux possédés (1973), Jacques Ellul dit que la société postchrétienne n'est pas devenue areligieuse1. Quelle est la situation de la religion dans le monde technicien ? demande-t-il. Elle est plus... [Lire la suite]

  La laïcité : principes, crispations, application pratique (1) L'application pratique ne peut pas aller de soi quand on ne s'est pas d'abord accordé sur les principes, sur la finalité, et quand on n'a pas bien repéré la cause des crispations qui peuvent exister. 1. Les principes L'étymologie ne règle pas tout, mais elle éclaire un peu tout de même. Le mot laïcité vient du mot grec laos qui signifie le peuple. En situation de chrétienté, le laïc n'est pas l'incroyant, mais le croyant non religieux, c'est-à-dire qui ne fait... [Lire la suite]

    Le rôle de la femme dans l’Eglise Nous avons vu que pour ce qui est de la création à l'image de Dieu, de la vocation à 'dominer' la terre, des conséquences de la Chute, de la portée de la Rédemption, de la Foi, de l'Espérance, de l'Amour, du Saint-Esprit, de la responsabilité du témoignage et de l'édification de l'Eglise... il n'y a pas de différence entre les hommes et les femmes. II. Des différences cependant1 Le mot 'différence' est parfois entendu comme un point d'honneur, et parfois comme une discrimination,... [Lire la suite]

    La place de la femme dans l’Eglise  Luc 6.43-45 ; 1 Th 1.6-8 L'église de Thessalonique est la première que Paul ait fondée, en l'an 50. Les deux lettres adressées à cette église sont les premières que Paul a écrites. La première lettre n'est pas doctrinale : elle exprime l'immense joie que Paul a ressentie en recevant des nouvelles du vécu de cette église. Nous rendons continuellement grâce à Dieu pour vous tous quand nous faisons mention de vous dans nos prières (1.2). On pourrait dire que c'est son coeur de... [Lire la suite]

    Confesser la foi en multitudinisme Charles NICOLAS, le 26 mars 2022 dans le cadre de l'UEPAL à Strasbourg [On appelle multitudinisme un fonctionnement de l'Eglise qui entend ne pas faire la disctinction entre les chrétiens qui le sont de coeur et ceux qui le sont par tradition ou pour d'autres raisons tout humaines. Dieu seul connaît ceux qui lui appartiennent, l'Eglise est ouverte à tous] L'alternative Eglise de multitude / Eglise de professants existe bel et bien, avec beaucoup d'implications concrètes. Par... [Lire la suite]

    Comme une nourrice prend un tendre soin...   Philippiens 1.1-2 ; 1 Thessaloniciens 2.7-8, 11-12   1. Trois remarques Avant d'aborder le thème de mon message et d'évoquer les ministères d'ancien et de diacre, je voudrais faire trois remarques sur le début de cette belle lettre de Paul. a. La même lettre est adressée à tous, c'est-à-dire à l'Eglise des Thessaloniciens (1.1). A tous : aux chrétiens d'origine juive, d'origine grecque, aux hommes, aux femmes, aux maîtres, aux serviteurs, aux... [Lire la suite]

    Foi en Jésus, Amour pour les saints   Jean 13.34-35 ; Philémon 4-7 – 1 Jean 4.20-5-2   1. Une seule et même expérience Certains ont vu dans la croix l'image d'une double relation : verticale avec Dieu et horizontale avec les frères et les s?urs dans la foi. Deux relations qui ne sont pas séparées l'une de l'autre, deux communions qui n'en font qu'une, en un sens. N'est-ce pas ce que nous exprimons et vivons quand nous partageons le repas du Seigneur ? Le repas du Seigneur n'est-il pas... [Lire la suite]

  La République transcendante Le ministre de l'Intérieur Gérald Darmanin publie un livre intitulé : Le séparatisme islamiste – Manifeste pour la laïcité. Il s'agit d'un plaidoyer pour la transcendance de la République (sic) et de ses valeurs. Gérald Darmanin n'a pas manqué d'observer et de prendre en compte le phénomène de sécularisation qui touche nos sociétés occidentales. Ainsi, il peut affirmer que ce n'est pas l'Islam seulement mais toutes les confessions religieuses qui vivent un temps de crise et de redéfinition, y... [Lire la suite]