Discipline

    40. La communion quant à la conduite   Après avoir parlé de la communion quant à la doctrine, Jean Calvin écrit au sujet de la communion quant à la conduite. Nous trouvons là les propos d'un pasteur plein de mansuétude.   Quant à l'imperfection de la conduite, nous devons bien plus en supporter car il est facile de trébucher à cet endroit. Puisque, bien qu'elle soit sainte (Ep 5.26), le Seigneur prononce que son Eglise sera sujette à misère jusqu'au jour du jugement, c'est en vain que certains la... [Lire la suite]

     LA TRANSMISSION DE LA FOI DANS L'EGLISE (1) La notion biblique de parentalité   Beaucoup pensent qu'il n'est pas facile d'être parents aujourd'hui. Croyez-vous que c'était simple d'être les parents de Caïn et d'Abel, d'Ismaël et d'Isaac, de Jacob et d'Esaü ? Et les parents de Jésus ? Marie dit : Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la sorte avec nous ? Voici, ton père et moi nous te cherchions avec angoisse. Et quand l'enfant Jésus leur répond, ses parents ne comprennent pas ce qu'il leur dit(Lc 2.48-50). ... [Lire la suite]

  Le solide fondement reste debout   Eviter les querelles (v.14, 16, 23) L'anti-modèle, ici, c'est la dispute d'enfants dans la cour de l'école. Pendant ce temps, l'ouvrier avance son travail. Le fruit ne sera pas le même ! Les disputes de mots sont au mieux inutiles, au pire destructrices pour tous. Les paroles justes accompagnent naturellement la conduite droite (v.15, 24-25. Cf. 1 Tim 4.16). A deux reprises dans ce chapitre le texte annonce une parole particulièrement importante dans la pensée de Dieu. Nous avons vu... [Lire la suite]

Tite 3.1-15 Faut-il ou pas juger ? Surtout pas, diront certains. Et pourtant… diront d’autres. Dans ce chapitre, nous voyons Paul rappeler que le fruit de l’Esprit se manifeste par une attitude conciliante, par la douceur, la paix (v.2). Plus loin, il recommande aussi de s’éloigner de ceux qui provoquent des divisions (v.10), ce que l’on comprend bien. Cependant, le terme grec traduit par division signifie littéralement hérésie. Ainsi, ce n’est pas en fermant les yeux ou en disant que tout est pareil que le chrétien fera œuvre... [Lire la suite]

  III. VISER LA MATURITE   1. L'enfant est provisoirement un enfant Ne prenons pas les enfants pour des adultes, mais ne les enfermons pas non plus dans la posture d'un enfant. Un enfant est provisoirement un enfant !1 L'enfant se découvre dans le regard qu'on porte sur lui. Notre regard doit lui dire : Tu es un enfant, mais un jour tu seras un adulte. Il faut seulement franchir des étapes, ni trop vite ni trop lentement. Tout disciple accompli sera comme son maître(Lc 6.40). Nous l'avons dit, il y a une... [Lire la suite]

  Indulgent ? Certains pourraient sans doute être tentés de voir dans l’attitude de l’apôtre une entorse au principe de la grâce, une sorte de retour à la loi. Pourquoi citer cette parole du Deutéronome (19.15) qui semble plutôt convenir au cadre d’un procès ? N’est-on pas dans l’Église de Jésus-Christ ? N’est-on pas entre frères ? L’attitude de Paul montre que l’on n’est pas seulement entre frères : on est aussi entre disciples du Seigneur. La liberté des enfants de Dieu se développe à l’intérieur d’un... [Lire la suite]

   Où est le fruit ? C’est le silence des Corinthiens (v.11) qui contraint Paul à se défendre. Non pas qu’il ait une valeur quelconque ou soit meilleur que les autres : il a maintes fois dit qu’il se considérait lui-même comme indigne de la mission qui lui était confiée (1 Co 3.5 ; 15.8-9 ; Ga 1.13-15). A-t-il choisi lui-même d’être apôtre de Jésus-Christ ? Pas du tout. Cherche-t-on la preuve que l’appel et la force viennent du Seigneur ? On la trouvera dans la patience à toute épreuve qu’il démontre aux... [Lire la suite]

    Confesser la foi en multitudinisme Charles NICOLAS, le 26 mars 2022 dans le cadre de l'UEPAL à Strasbourg [On appelle multitudinisme un fonctionnement de l'Eglise qui entend ne pas faire la disctinction entre les chrétiens qui le sont de coeur et ceux qui le sont par tradition ou pour d'autres raisons tout humaines. Dieu seul connaît ceux qui lui appartiennent, l'Eglise est ouverte à tous] L'alternative Eglise de multitude / Eglise de professants existe bel et bien, avec beaucoup d'implications concrètes. Par... [Lire la suite]

  1. D'ABORD DANS NOS MAISONS “Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et dit : Zachée, hâte-toi de descendre, car il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison” (Lc 19.5).Ne trouvez-vous pas que c'est curieux ? Jésus aurait pu dire : Il faut que j'entre aujourd'hui dans ta vie, ou dans ton cœur... Notre cœur aussi est une maison, une demeure, un temple où le Seigneur doit résider(1 Co 3.16 ; 6.17). Cette parole de Jésus nous rappelle que pour Dieu, la maison d'un chrétien est un lieu de toute première... [Lire la suite]

  Annexes   1. L'amour et le respect En tant qu'épouse, ai-je réagi irrespectueusement parce que je ne me sentais pas aimée ? En tant que mari, ai-je réagi avec dureté parce que je ne me sentais pas respecté ? En tant qu'épouse, ai-je peur de dire : "Tu m'as semblé dur. T'ai-je paru irrespectueuse ?" En tant que mari, ai-je peur de dire : "Tu m'as semblé irrespectueuse. T'ai-je semblé dur ?" En tant qu'épouse, est-ce que je refuse de dire : "Je suis désolée" quand mon mari dit : "ça m'a semblé méprisant" ? En tant... [Lire la suite]